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Símbolos bastón Carare y sus significados


La fuente de estos conceptos es el pensamiento ancestral indígena representados en el Taita Orlando Gaitán.

Hasta la fecha hemos entregado una simbología de lo que ya tenemos. Lo que el remedio del yagé, el mambe y el ambil nos han mostrado. Lo que los abuelos nos han mandado y que ya está en nosotros.

Hay cosas que de pronto están allí y que no sabemos que las tenemos, como que no las sentimos... a veces pasa que así a uno le hayan enseñado, le hayan dicho lo técnico, haya hecho la mímica, haya memorizado, como que uno no sabe que lo tiene, no lo ha desarrollado, pero ahí está.

En nosotros se dice que cuando se ombliguean a los niños, los padres nunca le van a contar al hijo lo que se le entregó, así estén moribundos, no se lo dicen porque ya ha sido grabado en lo ancestral; un conocimiento, una contra, un secreto, una oración que el niño desarrollará tal cual los abuelos se los han sembrado; es posible que en nosotros pase igual.

Taita Orlando Gaitán Abuelo Comunidad de Paz Carare.
18 de enero del 2014 SanAntero, Córdoba, Colombia.
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